所謂緣起正見，以要言之，諸法生起有兩種方式。其一為因緣所生，其一為非因緣所生（合名為緣起生）。

所謂因緣法，是因滅果生，因緣滅了以後，果才生起，例如蘋果種生蘋果即是因緣法，因緣所生之蘋果。

至於非因緣所生則是觀待而生，例如，左方是觀待右方而成立，而右方則是觀待左方而成立。當稱左方時右方未滅，是以緣起法可包括因緣法與非因緣法，故諸法為緣起所生，但未必是因緣所生。